经济指标

在即将发布的亚洲世纪白皮书之前,外交部长鲍勃卡尔曾表示澳大利亚需要“了解亚洲”才能繁荣发展。代表总理朱莉娅吉拉德在纽约向亚洲协会发表演讲时,他认为“我们需要有亚洲文化的政策和有亚洲能力的人”。负责亚洲世纪工作组的肯·亨利(Ken Henry)也认为,澳大利亚人应该从最初的几年开始,将文化和语言文化能力“在亚洲为中心的世界中更有效地运作”。那么,我们如何为今天上大学的澳大利亚人准备这个新世界呢?亚洲语言课程的大量减少促使一些专家和公众人士更加强调学习语言。他们认为,如果没有流利的人口,我们就无法在亚洲世纪达到澳大利亚的全部潜力。但是,虽然学习外语无疑会提高一个人的文化意识,但它只代表了这个难题的一部分。我们需要的是将亚洲更广泛地纳入课程,而不仅仅是将其划分为不同的研究领域。尽管距离很近,但亚洲是大多数澳大利亚大学生的外国大陆。它的美食可以定期采样,其人们是日常生活的一部分,其出口是生活中的事实,但亚洲作为我们愿望的自然途径是一个陌生的概念。我们并不主张澳大利亚模仿亚洲教育方式,主要是死记硬背,特别是在数学,科学和阅读方面。正如教育专家斯蒂芬迪纳姆所说,这种方法并不一定转化为更大的创新和创造力。但是大学可以在帮助澳大利亚人对我们在亚洲的地位和与亚洲的关系感到满意方面发挥更大的作用。但你可能会问,这不完全是亚洲语言和亚洲历史教学的课程吗?是的,但它需要超越对亚洲知识的划分,并将亚洲主题纳入各种课程,无论是讨论亚洲在主流广告中的表现方式,还是在社区广播中更熟悉亚洲语言的节奏。学生需要帮助才能超越陈词滥调。例如,印度媒体和电影业的课程需要全面展示。其中一个不仅仅是考察宝莱坞,而是观看像Satyamev Jayante这样的节目,这是一个突出印度社会问题的流行脱口秀节目。关于共产主义和民族国家的教训需要包括对这些意识形态和概念如何以及在亚洲和欧洲生活的比较分析。在讨论音乐与身份之间的关系时,非英语片段可以用来开启关于技术如何促进音乐和文化探索的讨论。澳大利亚有一些重要的资产来完成这项任务 - 来自亚洲的数千名本科生和研究生水平的学生在我们的高等教育机构接受培训。当从我们的课堂中获取并分享他们的经验时,他们的经验将成为我们共享的许多亚洲知识库的一部分,从许多角度来看。这一切的关键是发起和承认亚洲是澳大利亚日常生活的一部分。远远超出异国情调的度假目的地,亚洲是澳大利亚未来的重要组成部分,如果我们想要了解我们在亚洲时代的地位,我们的大学生需要习惯并了解该地区的多样性和许多矛盾。中心世界。

作者:禹鳆版